Нашим погибшим отцам и братьям посвящаю
Вместо пролога
Николай рубцов |
"Детство" |
Мать умерла, |
Отец ушел на фронт. |
Соседка злая не дает проходу. |
Я смутно помню |
Утро похорон |
И за окошком |
Скудную природу. |
Откуда только – |
Как из-под земли |
Взялись в жилье |
И сумерки и сырость… |
И вот однажды |
Всё переменилось, |
За мной пришли, |
Куда-то повезли. |
Я смутно помню |
Позднюю реку, |
Огни на ней, |
И скрип, и плеск парома, |
И крик: " Скорей!", |
Потом раскаты грома |
И дождь.… Потом |
Детдом на берегу. |
Вот говорят, |
Что скуден был паёк. |
Что были ночи с холодом, с тоскою,- |
Я лучше помню |
Ивы над рекою |
И запоздалый в поле огонек. |
До слёз теперь |
Любимые места! |
И там, в глуши, |
Под крышею детдома, |
Для нас звучало |
Как-то незнакомо |
Нас обижало |
Слово "сирота". |
Хотя старушки |
Местных деревень |
И впрямь на нас |
Так жалобно глядели, |
Как на сирот несчастных, |
В самом деле, |
Но время шло, |
И приближался день, |
Когда раздался |
Праведный салют,- |
Жизнь развернулась |
Вольно и широко. |
И нам подъём |
Объявлен был до срока, |
И все кричали: |
- Гитлеру капут! |
Ещё прошло |
Немного быстрых лет, |
И стало грустно вновь; |
Мы уезжали, |
Тогда нас всей |
Деревней провожали |
Туман покрыл |
Разлуки нашей след… |
Это стихотворение знаменательное, и недаром служит прологом к дальнейшей истории "детей войны". В нем отразились не только судьба и чувства Поэта. Вслед за ним найденные им слова могут повторить миллионы детей, потерявших родителей в годы войны, нашедших приют и защиту в детских домах тыла нашей страны. В моей "повести" я рассказываю об одном из подобных домов – детском доме №1, находившемся в то время в городе Верхотурье, на Урале.
Как возникла эта идея?
Летом 2008 года небольшая группа немолодых людей приехала в Верхотурье на встречу, которую организовали и подготовили бывшие одноклассницы- подруги Шарифулина (Волконская), Тамара Александровна, Фалалеева Анастасия Фоминична, Карманович (Байкова) Ольга Михайловна. Трудно было, больше чем через полвека, найти адреса, собрать воспоминания и фотографии тех, кто вместе с ними провел здесь свое детство. Но все удалось. И тогда пришло решение продолжить искать наших "ребят" из детского дома, расширить книгу воспоминаний и описать нашу жизнь во время войны. Мне как филологу поручили ее написать. Я работала с ребятами, когда училась в старших классах и во время студенческих каникул. Поэтому знала многих, переписывалась и следила за их судьбами после выхода в жизнь.
Моя книга – это выполнение наказа, который дали мои бывшие сотоварищи, друзья детства. Я долго ее обдумывала, делала наброски, исправляла, но все откладывала на будущее. Толчком к окончательному решению все завершить послужили последние немыслимые события - война в Украине, когда в мирное время вновь начали рваться снаряды и свистеть пули, гибнуть люди и появилось слово нашего детства "беженцы", уже подзабытое…
Книга состоит из двух частей. В первой – рассказывается о нашей жизни в детском доме: учебе, работе, отдыхе и творчестве. Читатель погружается в атмосферу нелегкой, но разнообразной и интересной жизни детей во время войны и в первые, трудные послевоенные годы. В ней также говорится о роли воспитателей и учителей в спасении не только нашей физической жизни, но духовной и нравственной. Вторая часть документальная. В ней представлены биографии и воспоминания, фотографии бывших воспитанников, присутствовавших на встрече и тех, кого еще удалось разыскать.
Повествование ведется от первого лица в свободном изложении ситуаций и фактов. При этом я следовала совету А.С. Пушкина, который он дал А.А. Бестужеву, начавшему писать роман: <…>высказывай всё начисто", "пиши его с всею свободою разговора или письма".
Ничего в этой "повести" о детях, переживших войну, мной не придумано. Я не историк. В мою задачу не входит полемизировать с кем-то по поводу оценки событий, происходивших в те годы в тылу и на фронте. Этим должны заниматься и активно замаются в наши дни историки, писатели и публицисты.
Я предлагаю, по существу, еще один документ, который напоминает о том, какой ценой заплачено за наше спасение.