О священниках Черепановых
А.В. Ефанов
В начале XX века в Нижнем Тагиле служили пять священников, имевших фамилию "Черепанов". Служили они Богу на всех ступеньках земной иерархии от псаломщика до епископа, включая диакона, иерея и протоиерея. Вот они:
1) Епископ Лев (Леонид Всеволодович Черепанов),
2) Протоиерей Всеволод Михайлович Черепанов,
3) Иерей Александр Черепанов,
4) Диакон Иоанн Васильевич Черепанов,
5) Псаломщик Николай Васильевич Черепанов.
Точно известно, что родственниками были протоиерей о. Всеволод и его сын епископ Лев.
О. Всеволод был рукоположен во иерея в 1897 году и в 1902 году уже имел наградную камилавку. В 1910 г. он был протоиереем, помощником благочинного третьего округа Верхотурского уезда Екатеринбургской епархии, т.е. нашего округа. Служил о. Всеволод в то время в Скорбященском женском монастыре.
Его сын Леонид окончил Пермскую духовную семинарию и был рукоположен во иерея. Служение он проходил в том же Скорбященском монастыре, что и его отец. Рукоположен был о. Леонид, видимо, в 10-х гг. XX века.
О. Леонид был последним священником монастыря, а после его закрытия руководил приходом Вознесенской церкви (монастырской) до 1923 года.
О. Леонид был рукоположен во епископа в 1923 году.
Дальше судьба отца и сына сложилась так. В тридцатых годах из закрытой Введенской церкви перешел в Александро-Невскую о. Всеволод. В этой церкви уже служил его сын, епископ Лев, регентом хора. Владыку Льва репрессировали, а после лагерей почему-то запретили служить. Погиб он в 1937 году.
Родство других служителей Божиих утверждать не стану, но доказать попытаюсь. Иоанн Васильевич Черепанов и Николай Васильевич, вероятно, братья. Вместе они начинали псаломщиками. В 1908 году Иоанн Васильевич был рукоположен во диакона, служил он в Свято-Троицкой единоверческой церкви. В Выйско-Никольской - Николай Васильевич.
Откуда же "есть пошли" священники Черепановы? Наверно, из деревни Выйского медеплавильного завода. Автор еще помнит, как в детский садик по Вогульской № 50, водили девочку, вроде бы Дашу, по фамилии Черепанова. Эта девочка жила как раз по той стороне улицы Верхняя Черепанова, где стоит дом ее знаменитых однофамильцев. Там был дом, старый деревянный, где она жила. Это говорит о том, что в деревне многие могли носить фамилию Черепанов, как это было в русских деревнях. В этой деревне жили старообрядцы, которые затем перешли в единоверие, которое является симбиозом православия и старообрядчества. Поэтому неудивительно, что один брат Черепанов мог служить в единоверческой церкви, а другой в православной. Но Черепановы давно вышли из этой деревни и были в большинстве своем православного пореформенного исповедания.
Ефанов А.В. О священниках Черепановых. 1998 год, рукопись.