Образование
Образование в городе – стратегически важный аспект развития. Это основа для технологического прорыва, база для решения социальных проблем. В городе есть возможность удовлетворить самые разнообразные потребности детей и родителей. Во всех районах представлены различные виды дошкольных образовательных учреждений: общеразвивающие, оздоравливающие, компенсирующие, для детей с особенностями развития, инвалидностью, с возможностями творческого развития.
Город поставил цель сделать для всех доступным дошкольное образование. С 2002 года определены социальные группы, в которых дети бесплатно посещают детский сад. Предоставлены льготы по оплате за содержание детей разным категориям семей. В муниципальной системе образования 68 общеобразовательных учреждений с контингентом учащихся 31 453 человека, в том числе 3 – учреждения начального образования, 6 – основного, 59 – среднего (полного) общего образования. В городе функционируют 3 гимназии, 2 лицея. 13 школ Нижнего Тагила осуществляют обучение по программам углубленного изучения ряда предметов. В одной вечерней (сменной) школе и в классах очно-заочного обучения на базе дневных школ обучается 388 учащихся.
Школы города оснащены современными компьютерами. В 68 школах – 80 компьютерных классов. На 100 обучающихся приходится 5,53 компьютера, что выше средних показателей по области. Все школы подключены к сети Интернет.
Город участвует в приоритетном национальном проекте "Образование". Среди лучших школ в рамках проекта были отмечены в 2006 году 5 школ города, в 2007-м – 10. Тагил стал лидером конкурса. Школы-победители получили в свой бюджет премии по миллиону рублей.
История тагильской школы
Парадоксально, но тагильская школа старше самого города и в 2009 году отмечает 300-летний юбилей. Есть каноническая версия ее происхождения. Большинство наших историков ведут отсчет летописи тагильского образования с 1709 года. Местом, откуда пробился родник светского просвещения на уральской земле, называется наш сосед Невьянск.
Великий Петр, император российский, обеспокоенный состоянием дел с образованием на Руси, ясно понимал необходимость решительных изменений и упрямо насаждал просвещение. Когда в 1702 году царь пожаловал тульскому оружейнику Никите Демидычу Антюфееву Невьянский завод, он выдвинул как непременное условие, чтобы тот всячески способствовал делу просвещения на Урале. 6 декабря 1709 года Никита Демидов открыл на территории Невьянского завода "цыфирную школу", чтобы, как значится в документе, "заводам за оскудением работников добрых и смышленых остановки не учинялося". Такие школы при казенных заводах в Алапаевске, Кунгуре, Уктусе были открыты только через полтора десятка лет. В новую школу пошли учиться мальчики в возрасте от 12 до 17 лет. В течение трех лет они должны были изучить основы кузнецкого, токарного, оружейного, плотницкого, столярного ремесла, научиться писать, читать, считать, а также освоить азы алгебры, геометрии и тригонометрии. Учились ребята преимущественно по "Грамматике" Мелетия Смотрицкого, первое издание которой появилось еще в 1619 году, и учебнику с длинным названием "Арифметика, сиречь наука числительная" Леонтия Магницкого 1703 года издания. Азы профессионального мастерства отроки получали преимущественно от наставников, в этих ремеслах поднаторевших и готовых по зову сердца и поручению заводского начальства поделиться своими знаниями и умениями с подрастающим поколением.
В 1758 году Никита Акинфиевич Демидов (наследник тагильских заводов) перевел школу в Нижний Тагил. Именно она, эта "цыфирная школа" (позднее арифметическая), и стала прародительницей знаменитого Выйского училища, менявшего в течение своей истории названия неоднократно. Оно называлось реальным и горнозаводским училищем. Сегодня это горно-металлургический колледж имени Е. А. и М. Е. Черепановых.
С 1887-го по 1915 год на содержание училища было израсходовано 465 тыс. рублей народных денег, заводовладельцы же выделили только 193 тыс. рублей.
Что это за народные деньги? Игрок и авантюрист, владелец тагильских заводов князь Сан-Донато Павел Павлович Демидов проиграл 600 тыс. рублей. В экономике горной империи Демидовых возникла огромная финансовая брешь, заводы оказались на краю гибели. Пришлось продать платину на десять лет вперед, выбрать все кредиты. Заводовладелец не смог пережить столь сильного потрясения. Наследники Павла Павловича и опекунский совет экономии ради решили отказаться от содержания школ грамотности и училищ. Решение это было недальновидным. Оно свидетельствовало не только о равнодушии наследников к жизни трудового населения Тагила, но и об их полном незнании реальной ситуации, непонимании значения образования для производства в первую очередь.
Это решение не могло не вызвать возмущения у работников заводов. Стараниями тогдашнего управляющего тагильскими заводами В.А. Грамматчикова было принято компромиссное решение – расходы на образование должны нести и администрация, и работники. На общем собрании служащих решили вычитать из жалования служащих ежемесячно полтора процента, старатели на приисках округа должны были отчислять две копейки с одного золотника золота и полкопейки с од-ного золотника платины. Решили также отдать на время в пользу училища половину доходов с Нижне-Салдинской базарной площади, а также проценты за год с десяти тысяч рублей, пожертвованных тридцать лет назад крепостным Тарасом Дубасниковым на воспитание детей бедных родителей в высшем заводском училище.
В 1908 году Демидовы снова попытались закрыть горнозаводское училище. И это накануне его двухсотлетия, о чем, вероятно, образованные потомки полуграмотного Никиты Антюфеева (Демидыча) и не знали. Официальная причина к новой инициативе – финансовые трудности. Основная, думается, в абсолютной чуждости европеизированных наследников тульского кузнеца и тому делу, которое он начал, и тем людям, чьим трудом это дело процветало на протяжении почти двух веков.
Вторая волна протеста против закрытия училища захлестнула всю тагильскую общественность, выплеснулась на страницы губернской печати, докатилась до столицы в виде официальных жалоб. Огромную роль в деле спасения училища сыграл его руководитель Николай Иванович Кларк. Собственно это он и направлял потоки искреннего народного возмущения. К выступлениям против закрытия училища добавились призывы по его преобразованию и присвоению ему статуса среднетехнического учебного заведения, что было заветной мечтой Николая Ивановича. И снова была одержана победа, училище удалось отстоять. О подвиге Кларка в городской и губернской печати писали: "... он отвоевал право на существование училища". Но побед без потерь не бывает. Заводовладельцы в целом сократили расходы на социальную сферу, отказались содержать уникальный заводской музей.
К 1917 году тагильское горнозаводское училище подготовило две тысячи специалистов.
В 1761 году по инициативе Тобольского митрополита в Нижнем Тагиле была открыта латинская школа с целью подготовки проповедников христианства среди местных аборигенов.
Активно же церковные школы стали развиваться только через 80 лет. Но это уже были другие школы, они назывались церковно-приходскими и служили для получения начального образования.
Самым известным церковным учителем тагильской округи был священник Наркис Матвеевич Мамин, отец писателя Дмитрия Наркисовича Мамина-Сибиряка, натуралист, исследователь и просто интересный, незаурядный человек.
Дело было зимой. Окончив очередную службу в Висимской церкви, Наркис Матвеевич поспешил в расположенную рядом (через дорогу) школу. Там его уже ждали ученики. Пока учитель не появился, они по обыкновению шумели, бегали вокруг длинного стола, за которым проходили занятия.
Но вот в прихожей раздались шаги, и в дверях классной комнаты появился учитель. Он плотного телосложения, среднего роста, на нем типичная священническая одежда – подрясник, жилет, камилавка. Довольно благовидное его лицо с чертами уверенного в себе человека обрамляет густая, аккуратная борода. Он зашел в класс (помещение общей площадью метров 50) и поздоровался с детьми. Они приветствовали его вставанием и поклоном. Ребята, двадцать человек, расположились на лавках вокруг длинного деревянного стола. Школьники в основном дети заводских рабочих – не кержаков. Среди них и будущий писатель – сын Наркиса Матвеевича Дима. На стене напротив ученического стола доска, на ней планшет со славянским алфавитом и текстом молитв, сочиненных самим священником. Их читают перед началом учебы и после. Дети хором вместе с учителем повторяют: "Преблагий Господи, ниспосли нам благодать Духа Твоего Святаго, дарствующую смысл и укрепляющую душевные силы, дабы мы, внимая преподаваемому нам учению, возрасли тебе, Создателю нашему, во славу, родителям же нашим на утешение, церкви и Отечеству на пользу".
Учитель церковной школы – это педагог-универсал. Он может преподавать все предметы программы, но Наркис Матвеевич программой не ограничивался. В маминский курс входили и рассказы по истории и краеведению, и наблюдения за природой по его методике, и занятия на свежем воздухе, и многое другое. Понятно, что, будучи священником, он в преподавании естественных наук лишь давал детям возможность прикоснуться к непостижимому замыслу Создателя, увидеть промысел Божий об этом удивительном и прекрасном мире.
На сегодняшнем уроке учитель спросил у ребят, как они справились с заданием по наблюдению за превращениями воды. Семилетний Авенирка тянет руку. Учитель дает ему слово. – Вчера мы с батькой ходили на рыбалку. Я взял и отколол кусок льда, а потом принес его домой, положил в ковш и поставил на печь. Скоро лед стал водой.
Потом я поставил ковш во дворе, и вода снова стала льдом. – Молодец, но ты забыл еще одно состояние воды – газообразное, это когда вода превращается в пар. Если бы ты оставил воду на печке, она бы закипела и стала испаряться. Электронная версия historyntagil.ru. Когда вода переходит из одного состояния в другое, это и есть круговорот воды в природе.
Начало увлекательному разговору положено. Ребята, перебивая друг друга, начали задавать учителю все новые и новые вопросы, а он спокойно и очень внимательно на них отвечал, давая одновременно и задания, чтобы ребята в этом непринужденном диалоге усваивали необходимые знания.
Сорок минут урока истекли, а ребята не спешат разбегаться. Кто-то еще продолжает беседовать с учителем. Но вот он объявляет всем об окончании занятия, ребята встают из-за стола и читают другую молитву: "Благодарим Тебя, Создателю, яко сподобил еси нас благодати Твоея во еже внимати учению: благослови наших начальников родителей и учителей, ведущих нас к познанию блага, и подаждь нам силу и крепость к продолжению учения сего".
Начальница Свято-Троицкой церковно-приходской школы Екатерина Демидовна Хлопотова стала основательницей известной династии тагильских педагогов, насчитывающей уже пять поколений. До замужества (в девичестве Климова) она работала учительницей, а став супругой золотопромышленника Киприяна Филипповича Хлопотова, педагогическую деятельность на время оставила.
Однако еще в начале учительской карьеры ее уроки на некоторых специалистов производили сильное впечатление. "Являюсь к Вам лично благодарить за уроки 16, 31 июля, 3 (августа) и выразить мое искреннее уважение. Надеюсь получить Вашу фотографию". Это надпись на обратной стороне фотографии, на которой запечатлен сам автор послания. Снимок адресовался Екатерине Демидовне Климовой в 1881 году. Аллегорическое "являюсь к Вам лично" в надежде получить фото-графию выдает несколько романтическое настроение писавшего. Не исключено, что сильное впечатление на благовидного мужчину с интеллигентской бородкой произвела и сама Екатерина Демидовна. Звали его Николай Федорович Бунаков. Это был известный русский общественный деятель, педагог, демократ. Большая советская энциклопедия уделяет ему достаточно места на своих страницах. Он известен также и тем, что проводил съезды учителей по всей России. В 1881 году именно такой съезд проходил в нашем городе. Тагильская общественность горячо принимала дорогого гостя, после его вступительного слова на открытии форума ему устроили десятиминутную овацию.
От Министерства просвещения Екатерина Демидовна Хлопотова была награждена медалью "За усердие". Она проработала в Свято-Троицкой церковноприходской школе четверть века.